Philosophieskyoto

Un échange très intéressant portant sur l'accomplissement de soi, la réalisation de ce que nous sommes authentiquement. Ne travailler que les trente premières minutes. Merci. https://m.youtube.com/watch?v=4rmscOopPMA

https://m.youtube.com/watch?v=qDjWCvDo7Kc https://m.youtube.com/watch?v=zj-S6QzDu1o

https://m.youtube.com/watch?v=c0I4vZIib1I https://m.youtube.com/watch?v=wplpIJmoiAQ https://m.youtube.com/watch?v=uDTMKSCWFvg

https://m.youtube.com/watch?v=waJZLsyPQKY https://m.youtube.com/watch?list=PL9EUrlA9HH9CP5bJjqVbKm5R66lObxBRI&v=n8Dw3c1PvII https://m.youtube.com/watch?list=PL9EUrlA9HH9CP5bJjqVbKm5R66lObxBRI&v=NDEgUU7aCRQ https://m.youtube.com/watch?v=azLN_odoeag Et pour ceux qui ont estomac et cervelle bien accroché(e)s (Petit clin d'œil  à ce que je ne supporte pas, l'écriture inclusive). Ici, le temps par un grand spécialiste de la question: https://m.youtube.com/watch?list=PL9EUrlA9HH9CP5bJjqVbKm5R66lObxBRI&params=OAFIAVgD&v=4lf9xFKoT8Y&mode=NORMAL

Rembrandt le philosophe Voilà un tableau qui figure au Louvre et qui est probablement un des chez d'œuvre les plus ignorés du maître. La facture, la construction du tableau est assez simple, fondée sur le contraste qui a rendu Rembrandt célèbre, le clair-obscur. À gauche la nuit, la pénombre la plus épaisse qu'illumine soudainement, brutalement la lumière qui inonde l'antre du philosophe. Une lumière dorée et chaude qui a les qualités de cette lumière qui précède le crépuscule, cette lumière tant prisée par les cinéastes car elle nimbe les choses et les êtres d'une lueur quasi irréelle.   Cette lumière tombe sur un philosophe absorbé et assis. Un philosophe en méditation, en réflexion.  Vous remarquerez à sa droite une petite porte menant à quelque cellier ou cave, ouverture condamnée, obscure. Le tableau est divisé par un escalier en colimaçon qui représente avec ses marches le progrès du raisonnement, les étapes de la pensée qui va non vers la lumière, qui ne cond

Les enjeux de la notion – une première définition             Lorsque nous nous posons la question de savoir ce qu’est l’art, la définition que l’on propose est souvent « négative » dans le sens où cette définition est produite par démarcation avec la nature d’une part, avec la technique d’autre part. Il est ainsi possible d’affirmer que tandis que la nature suit des lois purement mécaniques, se plie à un déterminisme physique, l’art quant à lui suppose l’intervention d’un agir qui est libre qui réalise dans l’œuvre une fin qui préexiste à cette œuvre. On peut reprendre ici la distinction que Marx faisait entre l’architecte et l’abeille, le premier agissant selon un plan ou une idée tandis que la seconde, quelle que soit la complexité de son activité, agit mécaniquement. Mais, sans même évoquer le fait que certaines productions de la nature nous semblent animées d’une finalité (ex : les organismes animaux et végétaux, les cristaux), l’exemple précédent dévoile la proximité de l’art